سینماژورنال/محمدصادق عابدینی: در فاصله چندماه باقي مانده به پايان كار كابينه دولت يازدهم، وزير ارشاد اين كابينه در شرايطي قرار دارد كه هم از سوي موافقان دولت و هم از طرف مخالفان دولت تحت فشار است و رئيس‌جمهور در سخنراني عمومي‌اش از وزير ارشاد انتقاد شديد كرد. علي جنتي روزهايي را پشت سر مي‌گذارد كه گويا هيچ‌كس دوستش ندارد!

وزير ارشاد و توقعات برآورده نشده
علي جنتي از جمله وزرايي بود كه بالاترين رأي را از مجلس گرفت و به كابينه راه يافت. در نظر هنرمندان طرفدار دولت كه در رقابت‌هاي انتخاباتي به حمايت از حسن روحاني پرداختند، علي جنتي مأموري بود كه بايد همه وعده‌هاي رئيس‌جمهور را در حوزه فرهنگ اجرايي كند؛ انتظاري كه شايد فراتر از اختيارات يك وزير بود و شايد هم وزير ارشاد نمي‌دانست چطور بايد آنها را برآورده كند؛ انتظاراتي از بازتر شدن فضاي فعاليت‌ها گرفته تا كم‌رنگ شدن يا حتي محو خطوط قرمز و مميزي‌ها در سينما، تئاتر، كتاب و حتي هنر‌هاي تجسمي. يكي از مديران سينمايي وزارت ارشاد در يك گپ دوستانه درباره توقعات برخي از اهالي سينما مي‌گويد: آنها طوري رفتار مي‌كنند كه انگار در كشور انقلاب شده نه انتخابات!

همه انتظار‌ها در حالي بود كه در كميسيون فرهنگي مجلس اكثريت با اصولگرايان بود و آنها اقدامات جنتي را رصد مي‌كردند و در مقابل هر اظهار نظر خارج از عرف وزير به سختي واكنش نشان مي‌دادند. جنتي در همان ماه‌هاي اول تصدي پست وزارت ارشاد دولت يازدهم متوجه شد كه نبايد به صراحت درباره برخي از موضوعات كه از نظر شرعي داراي حرمت است، صحبت كند و چند بار مجبور شد، صحبت‌هاي خود را در مواجهه با تيغ انتقادات تعديل كند. صحبت از آوازخواني بانوان موضوعي بود كه داشت براي جنتي سنگين تمام مي‌شد.

جنتي همچنين وارد موضوع مميزي كتاب شد، اما بر عكس چيزي كه تصور مي‌كرد، تدبير وي درباره واگذاري مميزي به مؤسسات انتشاراتي به جاي آنكه با استقبال روبه‌رو شود با واكنش منفي همراه با ترس ناشران خصوصي روبه‌رو شد. در اين بين دكتر روحاني هم بر دامن زدن به توقعات از وزير و ورود بيشتر جنتي به حوزه‌هاي حاشيه‌دار بي‌تأثير نبود، از اولين ديدار رئيس‌جمهور با هنرمندان در 18 دي‌ماه سال 92 تا آخرين ديدار آنها در 12 تيرماه امسال كه هنرمندان مهمان ضيافت افطار رئيس‌جمهور شدند، هميشه رئيس‌جمهور خود را چهره‌اي مدافع هنرمندان معرفي كرده است و از وزير ارشاد خواسته تا بيشتر به توقعات هنرمندان بپردازد. نمونه اين اظهارات را در ديدار 18 دي‌ماه شاهد بوديم كه دكتر روحاني حتي كارت زرد مجلس به جنتي را مسخره كرد و گفت: «وزير باز هم كارت زرد بگيرد. اين دولت به تمام تعهدات و قول‌هايي كه در دوران انتخابات به مردم داده است، عمل خواهد كرد؛ كارت زرد براي اين دولت نگراني نيست. به امثال آقاي جنتي‌ به عنوان مدافع از حقوق هنرمندان و آزادي افتخار مي‌كنيم.»

وزير ارشاد و كم كاري‌هاي انجام شده
اولين نشانه‌هاي نارضايتي رهبر انقلاب از عملكرد فرهنگي دولت يازدهم، زماني خودنمايي كرد كه ايشان برخلاف سنت هرساله بازديد از نمايشگاه كتاب تهران، در سال 93 حضور در نمايشگاه را تحريم كردند. اين تحريم امسال نيز رخ داد و رهبري ترجيح دادند به نمايشگاه كتاب نروند. انتقاد‌هاي رهبر انقلاب نسبت به اوضاع فرهنگي البته به دولتي كه علي جنتي وزير ارشاد آن است، منحصر نيست، ولي حجم انتقاد‌ها و هشدار‌ها در اين دوره بسيار بيشتر از دوره‌هاي قبل شده است تا جايي كه رهبري در ديدار نمايندگان منتخب ملت در مجلس دهم كه به مناسبت آغاز به كار مجلس برگزار شد به صراحت از تعبير «ولنگاري فرهنگي» استفاده كردند.

مقام معظم رهبري در اين ديدار خطاب به حضار گفتند: «برادران عزيز، خواهران عزيز! در مسئله‌ فرهنگ، بنده احساس يك ولنگاري مي‌كنم؛ در دستگاه‌هاي فرهنگي -اعم از دستگاه‌هاي دولتي و غيردولتي- يك نوع ولنگاري و بي‌اهتمامي در امر فرهنگ وجود دارد؛ چه در توليدِ كالاي فرهنگي مفيد كه كوتاهي مي‌كنيم، چه در جلوگيري از توليد كالاي فرهنگي مضر كه كوتاهي مي‌كنيم.» رهبر انقلاب در ديدار با شعرا در ماه رمضان نيز از وزير ارشاد انتقاد كردند، مصطفي محدثي خراساني كه در اين جلسه حضور داشته است، مي‌گويد: ايشان به صراحت رو به وزير فرهنگ و ارشاد اسلامي كردند و در حضور رئيس حوزه هنري كشور گفتند از اجاق اينها براي شعر آبي گرم نمي‌شود و از آنها خواستند به جاي كارهاي پراكنده‌اي كه مي‌كنند، توانشان را صرف حمايت از مجموعه‌هايي كنند كه در كشور به صورت هدفمند و مؤثر وارد كار شده‌اند.
به غير از اين انتقاد‌هاي مستقيم، رهبر انقلاب بارها درباره نفوذ فرهنگي دشمن هشدار داده‌اند كه در آنها نسبت به غفلت مسئولان نقد‌هايي بيان شده است. اما خواسته‌های جناحی و ضدارزشی هم از جنتی کم نبوده است.

تقاضاهای بی‌شمار ضدارزشی از جنتی
در اين ميان سينماگران اصلاح‌طلب هم پس از محقق‌نشدن خواسته‌هاي جناحي‌شان لب به انتقاد از وزير ارشاد گشودند.
احمدرضا درويش، كارگردان «رستاخيز» درباره مديريت فرهنگي دولت مي‌گويد: من كما‌في‌السابق سكوت مي‌كنم و نظاره‌گر صحنه عجيب‌وغريبي از لحظه‌هايي هستم كه مديريت فرهنگي كشور در دولت تدبير و اميد ايجاد كرده است. وقتي پروژه‌اي به محكمه كشيده است، زبان و فضاي ارتباط وجود ندارد و داور بايد در اين باره قضاوت كند. نويد محمدزاده كه جايزه بهترين بازيگر مكمل مرد را از جشنواره فجر به دست آورد با لحني صريح از وزير ارشاد انتقاد مي‌كند: «آقاي روحاني رأي جوان‌ها را به دست آوردي، اما وزيري كه انتخاب كردي بدترين انتخاب بود. من از آقاي جنتي ناراحتم.»
باران كوثري نيز نااميدانه عنوان مي‌كند: «به عنوان كسي كه هم به اين دولت رأي دادم و هم تا جايي كه توانستم برايش رأي جمع كردم، سخنم اين است كه مطالبات ما را برآورده كنند. اينكه مي‌گويند تحت‌فشارند هم توجيه مناسبي نيست. شما خودتان مي‌دانستيد كه تحت فشاريد؛ چه فشار سياسي چه فشار اقتصادي. قطعاً به اين فشارها آگاه بوديد و بعد پيشقدم شده‌ايد براي كانديداتوري پس بايد به مطالبات ما پاسخ گوييد.»

وزير ارشاد و اين ماه‌هاي باقي مانده
تا دوره آتي انتخابات رياست جمهوري چند ماه بيشتر باقي نمانده است. وزير ارشاد مانند ساير وزراي كابينه بايد عملكردش را به نوعي ارتقا دهد تا احتمالاً اگر دكتر روحاني خود را براي دوره بعدي نيز نامزد انتخابات كرد بتواند در حوزه فرهنگ نيز كارنامه‌اي قابل قبول ارائه دهد. تا امروز كه به غيرمصاحبه‌هاي انتقادي و نوشتن نامه‌هاي سرگشاده هنرمندان به رئيس‌جمهور كه پر از نقد و نظر درباره عملكرد فرهنگي دولت است، دكتر روحاني عملاً داشته فرهنگي براي نشان دادن موفقيت در كارنامه چهارساله دولتش ندارد. اين روزها حتي بازيگران دست چندم، شاعران ناشناخته و نويسندگان گمنام هم به انتقاد از دولت مي‌پردازند. در قضيه كنسرت‌ها هم وزير ارشاد باعث خشم رئيس‌جمهور شده است، اما جنتي براي اينكه بتواند براي اين چند ماه كارنامه‌اي در خور باقيات صالحات داشته باشد، بايد مسائلي را حتماً مد نظر قرار دهد. ابتدا اينكه شايد بين باقيات صالحات و داشتن وزارت دولت بعدي در صورت پيروزي مجدد دكتر روحاني شايد يكي را بايد انتخاب كند! البته شايد! دوم اينكه حمايت نزديك به چهار سال از يك طيف خاص از هنرمندان نه‌تنها باعث نشد جنتي محبوب‌ترين وزير كابينه شود، بلكه همان كساني كه جنتي براي آنها نقش پشتيبان را ايفا كرد، امروز لب به انتقاد از وي گشوده‌اند پس مي‌توان در اين چند ماه باقي مانده به آن طيف از هنرمندان كه بي‌مهري دولت را تحمل كرده‌اند، نگاه مهربانانه‌اي كرد.

تقويت جناح مؤمن انقلابي از خواسته‌هاي رهبر معظم انقلاب حداقل در حوزه فرهنگ و توسط وزارت ارشاد تا به امروز انجام نشده يا بسيار ضعيف بوده و اين چند ماه فرصتي است كه بتوان اين خواسته را تا حدي عملي كرد. زير‌ساخت‌هاي فرهنگي چه در بحث سخت افزاري و چه در حوزه نرم‌افزاري دچار ضعف‌هاي زيادي است، شايد عمر وزارت علي جنتي آنقدر طولاني نباشد كه كار‌هاي عمراني در حوزه سخت‌افزاري و ايجاد فضاهاي جديد فرهنگي به نتيجه كامل برسد، اما برنامه‌ريزي و شروع عمليات عمراني را مي‌توان در همين دولت انجام داد. جنتي بايد در اين ماه‌هاي آخر بر سرعت فعاليت‌ها بيفزايد، اگر بتواند اعتبارات بيشتري براي فرهنگ جذب كند و توليدات فرهنگي و هنري را از نظر كمي و كيفي افزايش دهد، بهتر است وزير در اين ماه‌هاي باقي مانده كمتر حرف بزند و بيشتر عمل كند. آنچه باعث خواهد شد تا از اين وزير در تاريخ نامي به نيكي برده شود، عملكرد وي خواهد بود و گرنه نسب جنتي حتي اگر به صديق‌ترين يار انقلاب نيز برسد، باز هم آنچه در افكار عمومي باقي خواهد بود، كاري است كه وزير به يادگار از خود باقي خواهد گذاشت.

علی جنتی

سینماژورنال: اكران «رستاخيز» احمدرضا درويش به سنجشی برای میزان تعارضات مدیریت فرهنگی دولت تدبیر بدل شده است.

به گزارش سینماژورنال در حالی که بعد از هویدا شدن ماجرای شکایت دست اندرکاران فیلم از ارشاد بخاطر توقیف یک فیلم مجوزدار،  علی جنتی ضمن انتقاد از دست اندرکاران فیلم لازمه اکران این فیلم را قرار دادن هاله نور بر چهره ابوالفضل عباس(ع) دانسته بود، به تازگی حجت ا.. ایوبی ادعا کرده این فیلم بدون نیاز به هاله نور می تواند اکران شود.

جنتی گفته بود: بيشتر مراجع محترم و علما و برخي شخصيت‌هاي ديني و مذهبي تاكيدشان اين بود كه بايد چهره مبارك حضرت ابوالفضل العباس (ع) پوشانده شود كه ما هم چند ماه پيش به عوامل اين فيلم اعلام و حتي راهكار هم ارايه داديم كه روي چهره مبارك آن حضرت افكت نور بزنند ولي متاسفانه آنها نه‌تنها اين كار را نكردند بلكه اقدام به شكايت كردند.

با این حال حجت ا.. ایوبی رییس سازمان سینمایی در بخشي از توضيحات خود درباره مشكل اكران «رستاخيز» مدعي شده سازمان سينمايي و وزارت ارشاد علاقه‌مند هستند نسخه اصلي فيلم روي پرده برود.

ایوبی با اشاره به صدور حکم دیوان عدالت اداری علیه ارشاد به “مهر” گفته است: نگاه مثبت قوه قضاييه به ما كمك مي‌كند كه فيلم را بدون محو چهره ذوات مقدسه نمايش دهيم. وزير محترم ارشاد هم در شرايط پيش‌آمده موافقت اصولي براي اين اثر را دارند. اميدوارم كه بتوانيم كاري كنيم كه محرم و صفر امسال سينماي ايران نيز با نمايش اين فيلم شريف و فرهنگي و شيعي چهره‌اي عاشورايي‌تر به خود بگيرد!!

ایوبی: رأی دیوان عدالت اداری خوب است

عجیب تر از این تناقض آنجاست که برخلاف ناراحتی علی جنتی از شکایت عوامل “رستاخیز” به دیوان عدالت اداری، ایوبی با دیدی مثبت به رأی دیوان عدالت اداری نگریسته و گفته است: ما به عنوان بخشي از دولت تحت يك سري الزامات كه مي‌دانيد و نمي‌خواهم باز كنم، به‌ناگزير تصميمي را گرفتيم. حالا رأي ديوان عدالت اداري مي‌گويد آن تصميم در مورد جلوگيري از ادامه اكران از نظر حقوقي اشكال داشت و به نفع شاكي، يعني تهيه‌كننده «رستاخيز» راي بدوي داد. ما هم همين را مي‌گفتيم. براي سينما و تثبيت حقوق سينماگران هم اين راي به اعتقاد من خوب است.

ايوبي راي ديوان عدالت اداري را براي فيلم «رستاخيز» به نفع سينماي ايران مي‌داند و مي‌گويد: ما به عنوان شخص يا حتي سازمان و دستگاه مهم نيستيم. مهم‌تر از ما «قانون» است كه بايد بر همه عرصه‌ها از جمله عرصه فرهنگ و سينما حاكم باشد و همه از دولت تا ديگران بايد از آن تبعيت كنند. اين راي اگرچه ظاهرش عليه ما است ولي چون كاشف از بطن حقوق سينماگران و ما است، به نفع ما هم است يعني ما به عنوان دولت يا بخشي از دولت از محتوا و مفاد اين راي بهره مند مي‌شويم.

جنتی: اصلا چنین چیزی نیست

نگاه ظاهرا مثبت ایوبی به شکایت دست اندرکاران “رستاخیز” به دیوان عدالت اداری در حالی است که جنتی با گلایه از این امر گفته بود: این فیلم هم مانند برخی فیلم های دیگری است که به آنها اصلاحیه می زنیم. روی برخی از فیلم ها دهها اصلاحیه اعمال می شود و سازندگانشان هم هیچ مشکلی ندارند. آقایان می گویند شورا مجوز داده بود و بعد از آنکه مجوز داده شده در چند سینما اکران شده و شما آن را لغو کرده اید. ادعای خسارتشان در مورد این ماجرا است.

وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در پاسخ به سئوال درباره ملزم شدن وزارت ارشاد توسط قوه قضائیه به پرداخت خسارت به سازندگان فیلم «رستاخیز» گفت: نه، اصلا چنین چیزی نیست. بحث ۴۰ میلیارد تومان در میان نیست. ۵۷ درصد از بودجه این فیلم با مشارکت کسانی تامین شده که اصلا دنبال برگشت پولشان نیستند. ۳۵ درصد آنها خیرین کویتی هستند که بنده خودم یکی از کسانی بودم که بیشترین تلاش را کردم تا آنها را برای اسپانسر برای این فیلم دعوت کنم. ۲۲ درصد از هزینه فیلم هم توسط خیری در داخل کشور تامین شده است حالا تیم سازنده بدنبال چه چیزی از باقی این ۵۷ درصد هستند. به نظر می رسد بیشتر بدنبال مسائل مادی موضوع هستند تا مسائل معنوی.

 سینماژورنال: سخنان روز گذشته علی جنتی وزیر ارشاد درباره “رستاخیز” و اینکه وی بوده که کمک کرده به جذب اسپانسر برای تولید این فیلم(اینجا را بخوانید) با واکنش دست اندرکاران این فیلم توقیفی روبرو شده است.

به گزارش سینماژورنال دست اندرکاران “رستاخیز” با ارسال بیانیه‌ای بلندبالا و با زیر ذره بین بردن تک تک جملات جنتی از وی خواسته اند که درباره حکم صادر شده توسط دیوان عدالت اداری توضیح دهد.

متن کامل بیانیه سازندگان “رستاخیز” را بخوانید:

پیرو صدور حکم شماره 1114 دادگاه دیوان عدالت اداری در مورد شکایت تهیه کننده فیلم “رستاخیز” از وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ، جناب آقای دکتر علی جنتی در تاریخ 13/06/1395 در حاشیه همایش تبیین دستاوردهای فرهنگی دولت تدبیر و امید در کتابخانه ملی ، سخنانی را در این خصوص خطاب به خبرنگاران در محورهای ذیل بیان کردند :

• … “گاهی برای برخی فیلم ها چند اصلاحیه میخورد ، این دلیلی بر این نیست که اعلام اصلاحیه روی فیلم به منزله توقیف و لغو مجوز آن است. بعداز اعلام اصلاحیه عوامل فیلمها درصدد برطرف کردن برآمده و سریعاً اقدام کردند ، ما هم پس از انجام اصلاحیه ، اجازه ادامه اکران داده ایم.

پاسخ) سازندگان فیلم رستاخیز هیچگاه ادعا نکرده اند که فیلم فوق توسط وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی توقیف و مجوز آن باطل شده است. آنچه در نامه معاونت سازمان سینمایی به شماره 69/94/154/م در تاریخ 24/04/1394 قید گردیده ، تعلیق و توقف نمایش عمومی فیلم “رستاخیز” است که تا این تاریخ ، که شانزده ماه از آن سپری شده است ! اصلاحیه مورد ادعای وزیر محترم (تاباندن هاله نور بر سیمای مبارک حضرت ابوالفضل العباس^(ع)) علی رغم مکاتبه انجام شده با سازمان سینمایی ، تاکنون به صورت کتبی و رسمی به تهیه کننده فیلم فوق اعلام نشده است ! در شرایطی که وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی با پایین کشیدن این اثر عاشورایی از پرده اکران ، همه مجوزهای قانونی اعم از پروانه های ساخت و نمایش و مسئولیت های حقوقی ناشی از آن را نادیده گرفته ، بدیهی است که اعلام اصلاحیه از طریق رسانه ها و بطور شفاهی عاری از وجاهت قانونی است و ایضاً می تواند به فراخور مصلحت از سوی مسئولان ، نادیده انگاشته شود !

• “تنها حوزه علمیه بیش از بیست و پنج ایراد به این فیلم (رستاخیز) گرفته بود که ما تا حدودی از آن گذشتیم”

پاسخ) ایراد های پنچ گانه وزیر محترم از سوی برخی از علما و کارشناسان در خصوص فیلم “رستاخیز “، نه از سوی سازندگان این فیلم و نه از سوی سازمان سینمایی نادیده انگاشته نشد. ایرادهای فوق پس از موفقیت فیلم مزبور در سی و دومین جشنواره فیلم فجر در سال 1392 و کسب 9 سیمرغ بلورین ، از جمله سیمرغ بلورین بهترین فیلم و بهترین کارگردانی، مطرح گردید. پس از شرفیابی ریاست سازمان سینمایی و سازندگان فیلم “رستاخیز” به محضر برخی مراجع عالیقدر عظام ، اصلاحات مورد اشاره با حضور دو روحانی عالم و کارشناسان دانشگاهی در حوزه علوم دینی و تاریخی به نمایندگی از سوی یکی از مراجع محترم صورت گرفت و پس از تایید رییس سازمان سینمایی و معاونت نظارت و ارزشیابی  به شورای پروانه نمایش (با عضویت رسمی یک روحانی عالم و کارشناس دینی) عرضه و پروانه نمایش آن با امضاء کلیه اعضا در تاریخ 24/04/1393 صادر گردید.

• “عوامل این فیلم از ابتدا به وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی اعلام کردند که در مورد این فیلم نظریه تمام مراجع را کسب کرده اند ، در حالیکه بعداً مشخص شد این صحبت آنها صحت نداشت و تنها نظر چند نفر اخذ شده بود.”

پاسخ) ادعای وزیر محترم درخصوص کسب نظریه تمام مراجع عظام درباره این فیلم توسط سازندگان فیلم “رستاخیز” کاملاً نادرست و فاقد مستندات است. وزیر محترم پاسخ دهند که آیا کسب نظریه تمام مراجع عالیقدر در امور جاری و اجماع فقهی در آرای فوق امکان پذیر است ؟ مگر صدور مجوز در اموری مانند تجارت ، صنعت ، خدمات و … بر عهده دوایر و ساختارهای دولتی نیست ؟ اگر کسب مجوز و تایید علما در حوزه های دین ، تاریخ و دیگر علوم و هزاران حرفه متنوع اقتصادی و فرهنگی بر عهده فعالان در این امور باشد ؛ پس فلسفه ی وجودی سازمان های دولتی و ایضاً وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی چیست ؟ سازندگان فیلم “رستاخیز” به قصد ترویج فرهنگ اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام و با افتخار به پویایی فقه شیعه و احترام به جایگاه بلند مراجع عالیقدر ، فیلم فوق را مطابق با فتاوای مرحوم حضرت آیت الله امام خمینی (ره) ، حضرت آیت الله خامنه ای ، حضرت آیت الله سیستانی ، مرحوم حضرت آیت الله خویی (ره) ، مرحوم حضرت آیت الله بهجت (ره)  و … ساخته اند ؛ حال آنکه در کلام آقای وزیر آمده است : ” ادعای سازندگان رستاخیز در کسب نظریه تمام مراجع صحت نداشت و تنها نظر چند نفر اخذ شد” ، ارجاع وظایف دستگاه عریض و طویل وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی به آحاد و فعالان در عرصه فرهنگ و هنر ، آن هم در بخش خصوصی ؛ نوعی فرافکنی و گریز از مسئولیت های حقوقی و قانونی است.

• بیشتر مراجع محترم و علما و برخی شخصیت های دینی و مذهبی تاکیدشان این بود که باید چهره مبارک حضرت ابوالفضل العباس ^(ع) پوشانده شود که ما هم چندین ماه پیش به عوامل این فیلم اعلام و راهکار هم ارائه دادیم که روی چهره مبارک آن حضرت نور بزنند ولی آنها نه تنها این کار را نکردند بلکه اقدام به شکایت کردند.”

پاسخ) سازندگان فیلم “رستاخیز” از دو زاویه به وضعیتی که این فیلم بر اثر عملکرد وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی به آن دچار شده است می نگرند.

اول : بررسی و رسیدگی کارشناسانه به خسارت های ناشی از تصمیم وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی در پایین کشیدن فیلم فوق از پرده اکران .

دوم : بررسی و رسیدگی کارشناسانه به نحوه اکران مجدد فیلم مزبور و توجه به جوانب شرعی ، فنی و هنری و افکار عمومی .

لازم به توضیح است که مراجعه به دیوان عدالت اداری و تظلم خواهی از محکمه قضایی در موضوع “اول” صورت گرفته است. وزیر محترم پاسخ دهند که اگر راهکار خلاقانه ایشان مبنی بر “تاباندن هاله نور” با سرعتی که مدنظر ایشان بود ، عملی می نمود ، پس برگزاری دهها جلسه کارشناسی با حضور معاونان و کارشناسان آن وزارتخانه و مسئولان سازمان امور سینمایی با چه هدفی برگزار گردید؟ آیا جز این است که این توصیه شتابزده که از منظر غالب کارشناسان سینمایی و شخصیت های فرهنگی، تبعات زیادی خواهد داشت دامنگیر فیلم، سینمای ایران و مدیریت سینمای کشور خواهد بود؟

• ” 57 درصداز بودجه این فیلم “رستاخیز” با مشارکت کسانی تامین شده که اصلاً دنبال برگشت پولشان نیستند. 35 درصد آنها خیرین کویتی هستند که خودم یکی از کسانی بودم که بیشترین تلاش را کردم تا آنها را برای اسپانسر برای این فیلم دعوت کنم. 22 درصد از هزینه این فیلم توسط خَیِری در داخل کشور تامین شده است ، حالا تیم سازنده به دنبال چه چیزی از باقی این 57 درصد هستند ، به نظر می رسد بیشتر به دنبال مسائل مادی موضوع هستند تا معنوی.”

پاسخ) شرکای فیلم “رستاخیز” گرچه با هدف خدمت به فرهنگ اهل بیت علیه السلام به مجوزهای رسمی دولت جمهوری اسلامی ؛ و سینمای ایران اعتماد کرده اند لاکن عرضه این اثر عاشورایی در جهان و اکران آن در ایران که خاستگاه اصلی شیعیان است خواسته ی آنهاست. ادعای جناب آقای جنتی مبنی بر اینکه :  ” شرکای فیلم رستاخیز در خصوص این فیلم ادعای مالی ندارند“ و صرفا حامی یا اسپانسر بودند کاملاً عاری از حقیقت است. اگر جناب آقای دکتر جنتی جز این می اندیشند با جلب نظر کتبی و رسمی شرکاء فیلم “رستاخیز” مبنی بر صرف نظر از سرمایه گذاری در فیلم فوق ، حداقل بیش از نیمی از تعهدات حقوقی که بر عهده تهیه کننده فیلم مزبور است را مرتفع کنند.

***

با توجه به برخی موارد متناقض و ایرادات اساسی در بیانات وزیر محترم فرهنگ و ارشاد اسلامی و همچنین ایراد اتهام به سازندگان فیلم “رستاخیز” پاسخ های ذیل ضروری است.

عجیب است که جناب آقای دکتر جنتی با سوابق طولانی در عرصه مدیریت سیاسی و اجرایی ، خدمتگذاران در عرصه فرهنگ و هنر را با درشت گویی و افترا به کیسه دوختن به مادیات و دور شدن از معنویات می نوازند!!!

به‌جا بود جناب وزیر بجای اینگونه ادبیات پُر ابهام، در مورد حکم صادر شده از سوی شعبه اول دیوان عدالت اداری مبنی بر تخلف صورت گرفته در تعلیق فیلم سینمایی “رستاخیز” توضیح می دادند.

سازندگان فیلم “رستاخیز” با توکل بر خداوند سبحان بر باور خود ایستادگی خواهند کرد و اعاده “حق الناس” را وظیفه خود می دانند.

کشتی فرهنگ و هنر ، بی چراغ هدایت به ساحل نجات نمی رسد.

* سخنان وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی و رییس سازمان سینمایی در آیین رونمایی از فیلم رستاخیز و مراسم اختتامیه سی و دومین جشنواره فیلم فجر (1392) در ویدئو پیوست ، لینک سایت آپارات  http://www.aparat.com/v/R5eTu

سینماژورنال: سخنان روز گذشته علی جنتی در اعتراض به شکایت سازندگان فیلم توقیفی “رستاخیز” به دیوان عدالت اداری(اینجا را بخوانید) سبب ساز آن شده است که احمدرضا درویش به ابراز تأسف از تنفس در فضایی بپردازد که مدیریت فرهنگی دولت تدبیر ایجاد کرده است.

احمدرضا درویش نویسنده و کارگردان فیلم «رستاخیز» به “ایران آنلاین” گفت: من کما فی السابق سکوت می کنم و نظاره گر صحنه عجیب و غریبی از لحظه هایی هستم که مدیریت فرهنگی کشور در دولت تدبیر و امید ایجاد کرده است.

درویش با اشاره به اینکه در مقابل اظهارات وزیر دفاعی ندارد گفت: وقتی پروژه ای به محکمه کشیده است، زبان و فضای ارتباط وجود ندارد و داور باید دراین باره قضاوت کند.

وی درباره سرنوشت فیلم “رستاخیز” گفت: هیچ چشم اندازی ندارم و فقط می توانم بگویم متاسفم برای خودم که در چنین فضایی تنفس می‌کنم.

سینماژورنال: علی جنتی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در حاشیه همایش فرهنگ و دولت با اشاره به اینکه کمک کرده تا اسپانسر جذب فیلم “رستاخیز” شود عدم اکران آن را به زیربار ممیزی نرفتن سازندگان دانست.

به گزارش سینماژورنال علی جنتی درباره شکایت تیم سازندگان فیلم سینمایی «رستاخیر» گفت: این فیلم هم مانند برخی فیلم های دیگری است که به آنها اصلاحیه می زنیم. روی برخی از فیلم ها دهها اصلاحیه اعمال می شود و سازندگانشان هم هیچ مشکلی ندارند. آقایان می گویند شورا مجوز داده بود و بعد از آنکه مجوز داده شده در چند سینما اکران شده و شما آن را لغو کرده اید. ادعای خسارتشان در مورد این ماجرا است.

وی ادامه داد: ما علیرغم اینکه فیلم «رستاخیز» از نظر برخی از جمله حوزه علمیه ۲۵ اشکال دارد یک اشکال را مورد توجه قرار دادیم. تیم سازنده از ابتدا به ما گفتند که نظر همه مراجع را گرفته اند در حالی که این کار را نکرده بودند ما هم به آنها گفتیم به هر حال تنها اشکالی که ما به شما داریم نشان دادن چهره حضرت ابوالفضل (ع) است که آن را به صورت نورانی نشان بدهید و دیگر هیچ مشکلی وجود ندارد. حالا آقایان حاضر نیستند این کار را انجام بدهند و رفته اند شکایت کرده و ادعای خسارت کرده اند.

وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در پاسخ به سئوال درباره ملزم شدن وزارت ارشاد توسط قوه قضائیه به پرداخت خسارت به سازندگان فیلم «رستاخیز» گفت: نه، اصلا چنین چیزی نیست. بحث ۴۰ میلیارد تومان در میان نیست. ۵۷ درصد از بودجه این فیلم با مشارکت کسانی تامین شده که اصلا دنبال برگشت پولشان نیستند. ۳۵ درصد آنها خیرین کویتی هستند که بنده خودم یکی از کسانی بودم که بیشترین تلاش را کردم تا آنها را برای اسپانسر برای این فیلم دعوت کنم. ۲۲ درصد از هزینه فیلم هم توسط خیری در داخل کشور تامین شده است حالا تیم سازنده بدنبال چه چیزی از باقی این ۵۷ درصد هستند. به نظر می رسد بیشتر بدنبال مسائل مادی موضوع هستند تا مسائل معنوی.

سینماژورنال: فیلم سینمایی «رستاخیز» در شرایطی توانست مجوز پروانه نمایش از وزارت ارشاد اخذ کند که تمامی اعضای شورا، بدون هیچ قید و شرطی ،زیر صورت جلسه آماده شده برای فیلم را امضاء کردند و هیچ مخالفت یا شرطی با اکران فیلم وجود نداشت.

به گزارش سینماژورنال و به نقل از “فارس” بعد از گذشت حدود 15ماه از تعلیق فیلم، به دستور وزیر ارشاد، هنوز رسما هیچ اصلاحیه ای به صورت رسمی به تهیه کننده اثر اعلام نشده است و تنها مکررا از سوی سخنگوی وزارت ارشاد، ضرورت استفاده از هاله نور برچهره مقدسین اعلام شفاهی می‌شود.

نکته حایز اهمیتی که امروز در فضای مجازی قرار گرفته است حکمی است که دیوان عدالت اداری برای فیلم «رستاخیز» اعلام داشته اما برخی به این حکم مبلغ 40 میلیارد تومان بابت خسارت اضافه کرده اند. این در حالی است که تقی علیقلی زاده تهیه کننده فیلم سینمایی «رستاخیز» اعلام کرد: حکم بدوی از سوی دیوان عدالت اداری صادر شده و هیچ حکم دیگری برای وزارت ارشاد در نظر گرفته نشده است.

وی ادامه داد: اگر کمی اطلاعات در حوزه قضایی داشته باشیم به این مهم توجه خواهیم داشت وقتی شخصیت حقیقی از یک نهاد عمومی شکایتی داشته باشد ابتدا باید در محاکم قضایی که دیوان عدالت اداری است مطرح شود. بعد از آنکه دیوان عدالت اداری شکایت را بررسی می کند حکم بدوی صادر و شخص  اجازه می یابد از نهاد عمومی شکایت کند. در مورد فیلم “رستاخیز” نیز حکم بدوی صادر شده و هیچ حکم دیگری درباره این فیلم صحت ندارد .

این تهیه کننده خاطرنشان ساخت: نکته قابل توجه این است که عوامل سازنده فیلم سینمایی «رستاخیز» در پی احقاق حق ضایع شده درباره فیلم هستند؛ فیلم امکان نمایش عمومی را به دستور وزیر ارشاد نیافت و مخاطبان از دیدن آن محروم شدند. جریمه 40 میلیارد یا 400 میلیارد تومان برای سازندگان اثری با این بار معنوی و مذهبی اهمیتی ندارد. دیده شدن اثر برای هر فیلمسازی از اهمیت بیشتری برخوردار است زیرا بازخورد مخاطب برای سازنده بسیار مهم است.  سازندگان اثر در تلاش هستند تا در دولت یازدهم با وزارت ارشاد به تفاهم رسیده و اکران مناسب و در شان فیلم و مخاطبان آن برای «رستاخیز» فراهم آید.

سینماژورنال: ماجرای مشکلات پیش روی اکران “رستاخیز” احمدرضا درویش همچنان به قوت خود باقیست و اخیرا نیز وی از رییس جمهور خواسته بود برای حل مشکل فیلم چاره ای بیندیشد.

به گزارش سینماژورنال حالا درویش در گفتگو با “فیلمنت” به صراحت گفته اگر این فیلم اکران نشود دیگر فیلم نمی سازد.

احمدرضا درویش کارگردان در پاسخ به این سوال که شنیده می شود قرار است فیلم «رستاخیز» در ماه محرم اکران بشود گفت: تهیه کننده فیلم در حال مذاکره هستند و خیلی اطلاع دقیقی ندارم و تهیه کننده تلاش میکند تا مشکلات حل شود و حل شدن این مشکل و اکران فیلم آرزوی من است.

وی در پاسخ به این سوال که شما گفته اید که این فیلم هویت شما است، اگر این فیلم برای همیشه اکران نشود، دیگر فیلم نمی سازید؟ گفت: این فیلم هویتم، اعتقادم، فرزندم و روح من است، روح من الان در زندان است و اگر اکران نشود قطعا دیگر فیلم نمی سازم، البته فیلم یک روز در سینماهای جمهوری اسلامی ایران اکران شده و قطعا دیده خواهد شد، این فیلم صاحب دارد.

کارگردان فیلم «رستاخیز» ادامه داد: امیدوارم مسئولان وزارت ارشاد از این سوء تفاهم خارج شوند و فکری به حال این فیلم بکنند، این فیلم از سوی همه مسلمانان و شیعیان جهان و همه آزادی خواهان دیده خواهد شد و مهم این است که فیلم ساخته شده ولی گروگان گرفته شده است و باید از گروگانی در بیاید.

درویش در پاسخ به این سوال که آیا دیداری با رئیس جمهور برای حل مشکل فیلم داشته اید گفت: دیداری نداشتم، آقای رئیس جمهور کارهای کشور را اداره می کنند و این مدیران فرهنگی هستند که باید تدبیر کنند و مشکلات فرهنگی را حل کنند و اگر آنها حل نکنند ما توقع داریم که آقای رئیس جمهور ورود کنند.

سینماژورنال: احمدرضا درویش کارگردان سینمای دفاع مقدس و سینمای دینی در دومین روز برگزاری جشنواره روح الله با گلایه از سوءاستفاده‌هایی که به نام امام خمینی(ره) انجام می‌شود از این گفت که این روزها خاطرات جنگ خرید و فروش می‌شود.

به گزارش سینماژورنال یک نشست تخصصی سینمایی صبح امروز چهارم خرداد در سالن همایش های نگارستان امام خمینی(ره) اصفهان و در دومین روز برگزاری جشنواره روح الله با حضور احمدرضا درویش کارگردان فیلم هایی چون«رستاخیز» و «دوئل» و محمد آفریده دبیر جشنواره برگزار شد.

در ابتدای این مراسم محمد آفریده پس از نمایش کلیپی از آثار محمدرضا درویش گفت: وقتی این آثار را دیدم، یاد دوران انقلاب افتادم. انقلاب اسلامی همان آگاهی و مسئولیت انسان بود که همانند میوه ممنوعه بنا به نقل قولی، خداوند انسان را از آن منع کرد.این میوه ممنوعه بار امانت مسئولیت و آگاهی بشر بود. انقلاب اسلامی پنجره ای به سوی حقیقت و هستی گشود و هنرمند متعهد بار این مسئولیت را به دوش می کشد.

آفریده ادامه داد: وقتی به چهره دوستان عزیزی مانند درویش، تبریزی و حاتمی کیا نگاه می کنم، به نظرم آنها پیر عرصه فرهنگ و سینما شدند. درویش فیلمساز زمانه خودش است و در هر دوره ای متأثر از زمانه خودش کار کرده است. چیزی که به هنرمند ماندگاری می دهد، روح تعهد است و ایشان نیز با آثاری که ارائه داده اند روح تعهد خود را آشکار کرده اند.

اصلی ترین وجه شخصیت امام(ره) تآثیرگذاری روی توده مردم است

درادامه این مراسم احمدرضا درویش در روز دوم برگزاری این رویداد سینمایی با ابراز خوشحالی نسبت به حضور در شهر اصفهان و جشنواره روح الله گفت: برگزاری این جشنواره و گردهم آیی را به بهانه بزرگداشت مقام امام(ره) تبریک می گویم. وقتی مرا خبر کردند و این شانس را برای بودن در اینجا به من دادند، با خودم فکر کردم که نسبتم با این مراسم چیست و چگونه باید رفتار کنم و عکس العمل نشان دهم و این ابهام همچنان در ذهنم وجود دارد. احساس کوچکی مقام، مقابل عظمت معنایی این جشنواره می کنم.

درویش ادامه داد: برگزاری این جشنواره باعث می شود امثال من، چند روزی به ابعاد شخصیت امام به عنوان اسطوره مهم و مؤثر در دوران معاصر فکر کنند. کار ما سخن گفتن با تصویر است.

درویش سپس با بیان خاطره ای از اولین مواجهه خود با امام(ره) سخن گفت و اضافه کرد: پدرم یک مغازه آرایشگاه کوچک در محله سیروس تهران داشت. هنگامی که کلاس دوم دبستان و در مغازه پدرم بودم، دیدم کتابی به همراه یک عکس از پشت یک ساعت قدیمی بزرگ افتاد و من چند لحظه کتاب را ورق زدم و دیدم که آن عکس مربوط به حضرت امام(ره) است و هیچ وقت این تصویر از ذهنم پاک نمی شود. پدرم گفت این کتاب یک رساله است و به هرصورت با امام(ره) در همین زمان آشنا شدم.

این فیلمساز در خصوص مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام(ره) بیان کرد: یکی از وظایف موسسه تنظیم و نشر آثار امام(ره) ثبت آثار مستقیم و غیرمستقیم در حوزه شخصیت ایشان است اما مشکل اینجاست که چندان جامعه آرشیوسازی نیستیم و نمی توانیم به منابع گذشته دست پیدا کنیم. دنیای دیجیتال در حال حاضر کار را آسان کرده و این حوزه نیز دچار تحول شده است و حتما در مؤسسه به آن توجه می شود.

وی درخصوص ثبت خاطرات مربوط به امام(ره) خاطرنشان کرد: یکی از کارها ثبت خاطرات است و این دقیقا مثل همان چیزی است که از دوران کودکی در ذهن داشتم. اگر به درستی به این خاطره رجوع شود می بینیم که مربوط به سال 47 یا 48 است و این بازشناسی شخصیت امام(ره) است.

درویش افزود: در خصوص شخصیت امام(ره) نکته ای وجود دارد و آن این که ما خاطرات را بیشتر از کسانی که با ایشان مرتبط بودند ثبت می کنیم اما دامنه ثبت خاطره در مورد ایشان به نظرم خیلی محدود است و باید در این خصوص تجدید نظر کنیم. به نظرم به تعداد تمام کسانی که به صورت خودجوش هنگام ورود امام(ره) حضور داشتند و از شخصیت ایشان تأثیر گرفتند، خاطره وجود دارد. این درباره خاطرات جنگ نیز وجود دارد و بیشتر مربوط به خاطرات رسمی است اما لایه های اجتماعی آن کمتر مشخص شده است.

در این شرایط که خاطرات جنگ خرید و فروش می شود، خیلی سخت است که فردی با خلوص را ببینیم

کارگردان فیلم«دوئل» خاطرنشان کرد: تأکیدم روی نگاه به شخصیت امام(ره) از دید مردم است. اصلی ترین وجه شخصیت امام(ره) تأثیرگذاری روی توده مردم است. در بخش هایی امام را درک کردم که از نظر ظاهری و جغرافیایی از من دور بود اما نزدیکترین وجه شخصیتی را نسبت به من داشت.

وی با بیان خاطراتی از جنگ و عشق یک مکانیک نسبت به امام(ره) گفت: یک مکانیک کارش را در یک منطقه رها می کند و به جبهه می رفت و تانک ها را تعمیر می کرد. علت این کار را از او پرسیدم و گفت این پیرمرد(امام (ره)) من را حیران و عاشق خود کرد. در این شرایط که خاطرات جنگ خرید و فروش می شود، خیلی سخت است که فردی با خلوص را ببینیم که دیدگاهش نسبت به امام(ره) پر از عشق امام(ره) باشد. این فرد نمونه ای از خداوندی شدن و رشحاتی از حضرت امام(ره)است.

درویش اذعان کرد: امام(ره) متعلق به یک موسسه نیست بلکه متعلق به آزادی خواهان و مستضعفان است. همه کسانی که در برابر دشمن تا دندان مسلح ایستادند برای برپایی عدالت رفته بودند. امام(ره) متعلق به تمام لایه های اجتماعی است و در ارتباط با مقوله سینما مسئولان فرهنگی کشور را روی این موضوع متمرکز می کنم که امروز بیش از هر زمانی نیازمند توجه به بیات او هستیم. ایشان در سخنرانی خود فرمودند که سینما یکی از مظاهر تمدن بشری است و نباید متأثر از افکار سیاسی، اندیشه امام گونه را محصور کنیم.

وی در پایان صحبت های خود بیان گفت: افتخار می کنم در دوره ای زندگی می کنم که در یکی از مهمترین برهه های زندگی توانستم شخصیت امام(ره) را درک کنم و مطمئنم ایشان به همه ما آبرو داده و توکل به خداو اعتقاد به باورها را در ما ایجاد کرده است. امیدوارم این جشنواره منبع خیر و برکت باشد.

نخستین جشنواره فیلم روح الله تا روز پنجم خرداد در اصفهان برپا است. همچنین فیلم‌های جشنواره در سیزده شهر کشور در این ایام نمایش داده می‌شود.

سینماژورنال: در نشست خبری جشنواره روح ا.. اعلام شد که در بخش بزرگداشتهای این جشنواره از احمدرضا درویش، محمدعلی فارسی و عبدا.. اسفندیاری تقدیر خواهد شد.(اینجا را بخوانید)

به گزارش سینماژورنال با این حال امروز 23 اردیبهشت و در جریان دیدار فیلمسازان کوتاه و مستند در معیت دبیرخانه جشنواره روح ا.. با سیدحسن خمینی اتفاق دیگری افتاد.

در این دیدار حجت الاسلام علی کمسایی معاون فرهنگی جشنواره روح ا.. ضمن توضیح درباره مختصات برگزاری جشنواره فقط از تقدیر محمدعلی فارسی و عبدا.. اسفندیاری حرف زد.

همین مساله این سوال را پیش می آورد که تقدیر از درویش منتفی شده است؟
بخصوص با درنظر گرفتن ماجراهایی که سال قبل و در جریان توقیف “رستاخیز” درست در روز ابتدایی اکران صورت گرفت این پرسش جدی تر خواهد شد.
آیا به دلیل اظهارنظرات تند و تیز درویش در جریان توقیف اکران بوده که حالا نام او از فهرست تقدیری ها حذف شده است؟

با درنظرگرفتن این مساله تکلیف نشستی با عنوان “سینمای دینی و آینه سینما”  که بنا بود توسط او در جشنواره برگزار شود چه خواهد شد؟

سینماژورنال: در آستانه برگزاری سی و چهارمین جشنواره فیلم فجر هنوز مشخص نیست که بخش بین الملل فجر با نام فجر برگزار خواهد شد یا نه.

به گزارش سینماژورنال در کنار آن عدم حضور رییس جمهور در شورای عالی سینما و البته استعفای احمدرضا درویش از این شورا نیز بر حجم حرف و حدیثها درباره از دست رفتن کارکرد شورا افزوده است.

حجت ا.. ایوبی رئیس سازمان سینمایی در تازه ترین گفتگوی خود که با “فیلم نت” انجام شده در پاسخ به سوالی در خصوص آینده شورای عالی سینما گفت: تنها یک نفر از شورای عالی سینما استعفا داده و قرار است که این شورا به کار خودش ادامه بدهد.

وی ادامه داد: استعفای آقای درویش هم به 6 ماه قبل بر می گردد، آقای درویش یکی از شخصیت های درخشان سینمای ایران هستند و جای ایشان در شورای عالی سینما  حتما خالی خواهد بود، چرا که نمی توان جایگزینی برای این شخصیت ها پیدا کرد.

وی با اشاره به سرنوشت بخش بین الملل جشنواره فجر گفت: بخش بین الملل جشنواره فجر در جای خودش باقی است و در زمان خودش برگزار می شود. دبیر بخش بین الملل هم مشغول کارها و فعالیت های خودش است و بین الملل فجر در اردیبهشت برگزار می شود.

دبیر بین الملل درگیر فیلمبرداری اثری برای بخش ملی!!!

به گزارش سینماژورنال صحبتهای رییس سازمان سینمایی در شرایطی بیان شده است که رضا میرکریمی دبیر بخش بین الملل فجر این روزها همچنان درگیر پروسه فیلمبرداری فیلم تازه خود “دختر” است و با احتساب حضور این فیلم در جشنواره حداقل تا اواخر بهمن ماه این دبیر نخواهد توانست به امور جشنواره تحت امر خود برسد.

سینماژورنال: استعفای احمدرضا درویش از شورایعالی سینما هرچند شهریور94 صورت گرفت اما خیر این استعفا هفته قبل رسانه ای شد.(اینجا را بخوانید)

به گزارش سینماژورنال دلیل این استعفا که دلخوری درویش از توقیف “رستاخیز” در روز ابتدایی اکران بود سبب ساز آن شد که حسین نوش‌آبادی سخنگوی وزارت ارشاد در نشست هفتگی خود پاسخگوی سوالی در این باره باشد.

حسین نوش آبادی، سخنگوی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی در جلسه هفتگی خود با خبرنگارها، با اشاره به استعفای برخی اعضای شورای عالی سینما از جمله احمدرضا درویش از این شورا گفت: بنده سخنگوی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی هستم که وظیفه‌ام فقط تبیین و تبلیغ سیاست‌ها و مواضع وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی است و اصولاً هم قرار نیست درباره تمامی جزئیات و حوادث مربوط به زیرمجموعه وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی پاسخگو باشم.

از فرد مستعفی بپرسید چرا استعفا داده
براساس گزارش “سینماپرس” وی در عین حال بدون اشاره به زمان برگزاری جلسه این شورا در دولت یازدهم و نیز علت عدم حضور رئیس‌جمهور در شورای عالی سینما اضافه کرد: از من انتظار نداشته باشید که اطلاعات جزئی را پیرامون حوزه‌ها به شما اطلاع‌رسانی کنم. لذا اگر کسی از شورای عالی سینما استعفا داده باید از فرد مستعفی بپرسید که دلیل ماجرا چه بوده است.

این کشور دارای نخبه های زیادی است که می‌توانند جای افراد استعفادهنده را پر کنند

وی افزود: موضوع استعفا اساساً چیز جدیدی نیست، اما به هر حال این کشور دارای نخبه‌ها و افراد صاحبنظر زیادی است که می‌توانند جای افراد استعفا‌ دهنده را پر کنند، البته ما بطور طبیعی از موضوع استعفا استقبال نمی‌کنیم ولی بعضی از افراد هستند که با بهانه‌های غیرجدی گاهاً از عضویت در شورا انصراف و استعفا می‌دهند و به هر ترتیب نمی‌توان مانع این فضا شد.

نوش آبادی تأکید کرد: من بر این عقیده‌ام آنهایی که دلشان برای سینما می‌تپد باید تحمل و تلاش کنند تا مشکلات حل شود. گرچه من باز هم به این موضوع اشاره می‌کنم که افراد دیگری هستند که از وظیفه و تجربیات آنها می‌توانیم استفاده کنیم. به هر ترتیب شورای عالی سینما آن‌قدر جایگاه ارزشمندی دارد که رئیس‌جمهور به عنوان رئیس این شورا فعالیت می‌کند.

سینماژورنال: حواشی توقیف “رستاخیز” با داشتن پروانه نمایش درست در روز ابتدایی اکران همچنان ادامه دارد.

به گزارش سینماژورنال درویش به تازگی و چند ماه بعد از آن توقیف ماجرای استعفای خود از شورایعالی سینما را رسانه ای کرده است.

گویا درویش شش روز بعد از توقیف فیلمش یعنی 30 شهریور 94 از شورایعالی سینما استعفا داده بود اما چهار ماه و نیم بعد از آن استعفا تازه آن را علنی کرده است.

احمدرضا درویش در نامه‌ای خطاب به علی جنتی یکی از دلایل استعفای خود را چنین بیان کرده است؛
 با تشکیل دولت تدبیر و امید و ترسیم افق‌های جدید در رویکردهای فرهنگی و هنری در بیانات رییس‌جمهور محترم، چشم‌اندازی پرامید پیش رویِ هنرمندان و نخبگان قرار گرفت. ولی متأسفانه این امید به دلیل عملکرد جنابعالی و سایر مسئولان فرهنگی ذیربط تبدیل به یأس و تزریق ناامیدی در اصحاب فرهنگ و هنر شد.
 نمونه‌ بارز این عملکرد وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی عدم وجود ضمانت لازم اجرایی و حقوقی در صدور مجوزهای صادره و بلاتکلیفی مادی و معنوی صاحبان آثار هنری در لغو مجوزهای صادره از سوی آن وزارت می باشد.
 در حال حاضر نمونه روشن آن، توقف و جلوگیری از ادامه‌ نمایش عمومی فیلم سینمایی «رستاخیز» در سینماهای سراسر کشور است! فیلمی که با هدف ترویج فرهنگ عاشورا، توسط عاشقان نهضت امام حسین (علیه السلام) در بخش خصوصی ساخته شده است.

چرا این قدر دیر استعفایتان را رسانه ای کردید؟
به گزارش سینماژورنال اصلی ترین پرسش این استعفا آن است که چرا درویش این قدر دیر به رسانه ای کردن آن پرداخته است؟
آیا وی در این چهار ماه و نیم منتظر بود که مشکل اکران فیلمش حل شود و حالا و در آستانه انتخابات مجلس شورای اسلامی که دریافته این مشکل حل شدنی نیست استعفا را علنی کرده است؟

امیدواریم که این استعفا به انتخابات مجلس ربطی نداشته باشد
جالب اینجاست که در این چهار ماه و نیم درویش یکی دو بار به صراحت اعلام کرده بود که “رستاخیز” یک بار اکران شده و پرونده اکرانش هم بسته شده چون چیزی به نام اکران دوم در ایران نداریم اما انتشار خبر استعفا از شورایعالی سینما، چهار ماه و نیم بعد از انجام آن فقط این ظن را در ذهن ایجاد می کند که در تمام این مدت درویش همچنان امیدوارانه در حال تعامل با ارشاد بوده و به دنبال گریزگاهی برای حل مشکل می گشته و چون به نتیجه ای نرسیده استعفا را علنی کرده است.
فقط امیدواریم که این استعفا در زمانی که جامعه آماده انتخابات مجلس شورای اسلامی می شود بار سیاسی نداشته باشد…

سینماژورنال/حامد مظفری: دو سال بعد از رونمایی “رستاخیز” احمدرضا درویش در جشنواره سی و دوم فیلم فجر این فیلم هنوز نتوانسته اکران رسمی خود را تجربه کند.

به گزارش سینماژورنال نسخه‌ای اصلاح شده از “رستاخیز” بعد از اکران خصوصی(اینجا را بخوانید) با داشتن پروانه نمایش در برنامه اکران عیدفطر 94  قرار گرفت و حتی چند ساعتی هم روی پرده بود اما به ناگاه حکم به توقف اکران فیلم داده شد(اینجا را بخوانید) و از آن زمان تاکنون هم دیگر شرایط اکران اثر فراهم نشده است.

سوءتفاهمات شکل گرفته پیرامون “رستاخیز” که تازه‌ترین محصول عاشورایی سینمای ایران است ظاهرا ناشی از نمایش چهره حضرت ابوالفضل(ع) در آن است و همین مسأله بوده که اخیرا درگیری لفظی کارگردان فیلم با سخنگوی ارشاد را هم موجب شد.(اینجا را بخوانید)

“رستاخیز” قربانی بازیهای سیاسی شده است

انوش معظمی بازیگر جوان سینما، تئاتر و تلویزیون که در “رستاخیز” یکی از نقشهای منفی کلیدی یعنی نقش “شمر” را بازی کرده در گفتگو با سینماژورنال به صراخت از این می‌گوید که “رستاخیز” قربانی بازیهای سیاسی شده است و ذکر توجیهاتی مانند حذف تصویر ابوالفضل(ع) برای روی پرده رفتن هم بهانه ای بیش نیست.

معظمی با اشاره به اینکه هیچ کدام از دست اندرکاران “رستاخیز” گمان نمی‌کردند این فیلم به چنین سرنوشت عجیبی دچار شود به سینماژورنال می‌گوید: “رستاخیز” تاکنون بیشتر از 20 بار در اکرانهای خصوصی دیده شده است. خودم در اغلب این اکرانها حاضر بوده‌ام و از نسخه 170 دقیقه ای تا نسخه 130 دقیقه ای آن را دیده ام و شخصا به جز ارادت به کربلا و عاشورا چیزی در آن نمی‌بینم اما برخی از آنها که به دنبال برآوردن مطامع سیاسی خود هستند به بهانه نمایش چهره حضرت ابوالفضل(ع) جلوی اکران فیلم را گرفته‌اند.

مسأله “رستاخیز” چشم و ابروی ابوالفضل(ع) نیست؛ مسأله شیعه انتخاب ابوالفضل(ع) است

وی ادامه می دهد: “رستاخیز” دستاویزی شده است برای برخی از اهل سیاست که عوام را به بهانه نمایش چشم و ابروی ابوالفضل(ع) جلو بفرستند و خودشان در پشت پرده برنامه‌های خویش را پیش ببرند در صورتی که مسأله “رستاخیز” چشم و ابروی ابوالفضل(ع) نیست؛ مسأله شیعه انتخاب ابوالفضل است. اینکه چقدر چشم ابوالفضل(ع) درشت بوده مهم نیست؛ مهم معرفت ایشان است.

انوش معظمی تأکید می کند: اینکه بخواهیم با تکیه بر نگاهی عوامانه مخاطب را در سطح نگه داریم و منویات سیاسی خویش را پیش ببریم به شدت بی انصافی است و حتما تاوانش را پس خواهیم داد.

انوش معظمی در قامت “شمر” در نمایی از  “رستاخیز”

جلوی اکران “رستاخیز” را می گیرند و احتمالا منتظر می مانند تا کویتی ها سریالهایی دروغین درباره امامان ما بسازند

معظمی که در دیگر اثر عاشورایی سالهای اخیر یعنی سریال “مختارنامه” هم در نقش “حرمله” ظاهر شده بود می افزاید: به هنگام نمایش “مختارنامه” هم کم نقدهای مختلف نشنیدیم. حالا جلوی اکران “رستاخیز” را هم می‌گیریم و احتمالا منتظر می‌مانیم تا کویتی‌ها بروند و درباره امامان حسن و حسین علیهماالسلام سریالهایی سراسر دروغ بسازند.

این بازیگر خاطرنشان می سازد: به جای اینکه جلوی اکران و دیده شدن “رستاخیز” را بگیریم و برویم و ده محصول دیگر در رابطه با قیام امام حسین(ع) تولید کنیم تا مرام ابوالفضل(ع) به جوانان عرضه شود.

مگر “فتنه” و “فتنه انگیزی” تازه به ادبیات ما اضافه شده؟

برخی از آنها که در جشنواره سی و دوم یا اکرانهای خصوصی “رستاخیز” را دیده بودند یکی از دلایل مخالفت با اکران آن را تأکیدی دانسته‌اند که در فیلم بر لفظ “فتنه” و “فتنه انگیزی” صورت گرفته است.

این گروه بر این امر معتقدند که این واژه ها در ادبیات سیاسی بعد از حوادث 88 معناهای تازه تری پیدا کرده‌اند و بیان این واژه ها در “رستاخیز” برای مخاطب قرار دادن سپاهیان یزید معنای سیاسی خاصی دارد.

انوش معظمی اما با ردّ چنین فرضیه‌ای به سینماژورنال می‌گوید: مگر واژه “فتنه” تازه به ادبیات ما اضافه شده است؟ هزاران سال است که این واژه در ادبیات ما وجود دارد و حتی قبل از انتخابات 88 هم بارها الفاظ فتنه و فتنه‌انگیزی درباره آنها که در عاشورا مقابل امام ایستادند به کار رفته بود.

وی ادامه می دهد: اینکه واژه ها را مصادره به مطلوب کنیم و مثل خیلی از رفتارهای دیگر به دنبال بهانه جویی برای تسویه حسابهای سیاسی باشیم درست نیست.

معظمی خاطرنشان می سازد: الان شرایطی پیش آمده که 90 درصد آنها که رفته اند زیر بیرق مخالفان “رستاخیز”، فیلم را ندیده اند. امام علی(ع) دیده را نادیده می‌کرد و ما که ادعایمان می‌شود شیعه علی(ع) هستیم، ندیده را دیده می‌کنیم. وای بر ما…

سینماژورنال: سخنگوی وزرات ارشاد در نشست خبری روز گذشته‌اش نسبت به اکران فیلم “رستاخیز” موضع جدیدی گرفت. او گفت که حالا توپ در زمین کارگردان و تهیه کننده فیلم است. این اظهار نظر با واکنش جدی درویش همراه بوده است.

به گزارش سینماژورنال دیروز بیستمین نشست خبری حسین نوش آبادی سخنگوی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی در سالن جلسات حوزه وزارتی این وزارتخانه برگزار شد.

یکی از سوالاتی که نوش آبادی به آن پاسخ داد، مسئله اکران فیلم رستاخیز بود. سخنگوی وزارت ارشاد گفته بود: «وزارت ارشاد تلاش خود را تاکنون انجام داده و شخص وزیر برای اکران فیلم با اصلاحات لازم مصمم است، اما دوستان هم لازم است انعطاف پذیری به خرج دهند، اکنون توپ در زمین کارگردان و تهیه کننده است. در نهایت فکر می‌کنم که فیلم اکران شود».

احمدرضا درویش در گفت‌وگو با روزنامه “سینما” پاسخ تندی به حرف‌های نوش‌آبادی داده است و البته ادعا کرده که تصمیم ارشاد باعث نابودی تمامی فرصتهای داخلی و خارجی برای اکران فیلم بوده است.

سینماژورنال متن کامل گفته های درویش را ارائه می دهد:

آقای درویش آقای نوش آبادی در بخشی از صحبت‌ های خود گفته‌اند: «حالا توپ در زمین سازندگان فیلم «رستاخیز» است» ، ماجرای این توپ که به زمین شما افتاده چیست ؟

سخنگوی محترم وزارت ارشاد ابتدا باید معلوم کند توپی که به پای سازندگان “رستاخیز” انداخته‌اند ، توپ فوتبال است یا توپ جنگی ؟

نظر خودتان چیست ؟

اگر تشبیه آقای نوش‌آبادی را قبول داشته باشیم، ظاهرا ایشان فضای فرهنگ و سینما را مسابقه فوتبال فرض گرفته‌اند و الان توپ را زیر پای سازندگان «رستاخیز» انداخته‌اند. سازندگان “رستاخیز” بر مبنای قوانین حاکم بر یک مسابقه فوتبال که در اینجا قوانین ارشاد و شرعی است و به تایید ارشاد نیز رسیده وارد این مسابقه شده‌اند. متاسفانه داور این بازی که وزارت ارشاد است وسط مسابقه کاری کرده که همه زحمات و محصول یک تیم بر باد رفته است! حالا هم می‌گویند توپ زیر پای تیمی است که حقوقش پایمال شده ، اصلا حواسشان نیست این توپی که زیر پای ما انداخته‌اند توپ جنگی است. از نظر سازندگان «رستاخیز» این فیلم در تاریخ 24 تیر ماه 1394 اکران شده است و توسط ارشاد که نقش داوری داشته و مجوز برای مسابقه صادر کرده به تعلیق درآمده است. ولی وقتی یک تیم وارد بازی می‌شود مسئولان باید در نظر بگیرند که آنان مجوزها را صادر کرده‌اند و این مجوزها تبعات قانونی دارد و هر نوع تصمیم‌گیری برخلاف مفاد مجوز صادره می‌تواند خسارت و تبعات معنوی و مادی داشته باشد. تمام فرصت‌های نمایش فیلم «رستاخیز» در داخل و خارج از کشور با تصمیم وزارت ارشاد نابود شده است. مثال می زنم: در این ایام که مصادف با اربعین حسینی است حدود بیست و چهار پنج میلیون نفر پای پیاده برای زیارت عتبات عالیات از نجف به کربلا می‌روند. یکی از فرصت های جدی که تهیه‌کننده «رستاخیز» با تلاش زیاد و سفرهای متعدد و هماهنگی با استاندار کربلا و مسئولان عراقی و تولیت آستان مقدس حضرت سیدالشهدا (ع) و پشتیبانی سازمان حج و زیارت ایجاد کرد توزیع حداقل پنج میلیون DVD  این فیلم در روز اربعین در میان عاشقان امام حسین (ع) بود. اتفاقی که قرار بود بعد از نمایش عمومی این فیلم در ایران و خارج از ایران رخ دهد اما به واسطه تصمیم وزارت ارشاد از «رستاخیز» گرفته شد.

احتمالا قبل از آن هم در ایران توزیع می‌شد.

بله ، بسیاری از دی وی دی ‌های این فیلم در داخل کشور پیش ‌فروش شده بود اما همه این‌ها با تصمیم ارشاد مسکوت مانده است و نمایش خارجی نیز نمی‌تواند صورت بگیرد ، زیرا اگر فیلم در خارج به نمایش درآید بعد از دانلود وارد بازار قاچاق می‌شود و به ایران می‌آید. سخنگوی محترم وزارت ارشاد متوجه نیستند که ساختار نمایش برای هر فیلمی ساختاری صنعتی و موازی است. شما ابتدا باید فیلم را در همه سالن‌‌ها در داخل و خارج نمایش دهید و بعد وارد عرصه نمایش خانگی و بعد اینترنت و بعد شبکه‌های تلویزیونی شوید. این‌ها به طور همزمان و موازی است  و این طور نیست که یک بار فیلم در ایران اکران شود و مدتی بعد در اروپا و بعد جهان عرب. برای نمایش  فیلم «رستاخیز» ساختار و ساز و کار نمایشی در سطحی وسیع طراحی شده بود. سخنگوی محترم وزارت ارشاد در سخنان اخیرشان می گویند مجوزی که به فیلم «رستاخیز» داده شده بر اساس اصول ، قوانین و چارچوب های وزارت ارشاد بوده است و اشکالی که وجود دارد از نظر فتاوای فقهی است. من از این گفته سخنگوی محترم وزارت ارشاد تعجب می‌کنم. ضروری است که بگویم بنا بر نامه رئیس سازمان سینمایی جناب آقای ایوبی به یکی از مراجع بزرگوار در تاریخ 13 خرداد سال 93 یعنی یک سال و یک ماه قبل از اکران فیلم «رستاخیز»، این نکته از سوی ایشان نوشته شده: «نظر به اینکه حذف چهره قمر بنی‌هاشم (ع) از این فیلم غیر ممکن بوده و به ساختار فیلم آسیب جدی می‌زند با رعایت همه اصول اعلام شده و با استناد به همه فتاوای موجود از جمله فتوای مقام معظم رهبری چاره‌ای جز نمایش چهره حضرت وجود ندارد.» این را رئیس سازمان سینمایی در قالب یک نامه رسمی به یکی از مراجع عالی قدر نوشته است.

این نامه نشان می‌دهد که وزارت ارشاد موضوع تصویر شدن چهره حضرت ابوالفضل (ع) را پذیرفته بودند؟

بله و پروانه نمایش بعد از آن صادر شده است. آقای ایوبی یک روز قبل از نمایش فیلم اعلام کردند فیلم «رستاخیز» هم مجوز قانونی دارد و هم حجت شرعی. این حجت شرعی بر اساس فتاوایی است که در نامه خودشان ذکر کرده‌اند. سئوال اینجاست که چرا طی 50 نمایش اختصاصی فیلم «رستاخیز» برای روحانیون و بزرگان و حتی جمع هیات محترم دولت، حتی یک نفر هم اشاره نکرد که این فیلم با اصول فقهی و شرعی مطابقت ندارد. سئوال این است که آیا حوزه هنری سازمان تبلیغات اسلامی بدون در نظر گرفتن حجت شرعی ، مسئولیت پخش سراسری فیلم «رستاخیز» را در سرتاسر ایران برعهده گرفته است؟ و همه امکانات خود را برای اکران ملی «رستاخیز» بسیج کرده است؟ آیا رسانه ملی که ماه مبارک رمضان در شب ضربت خوردن حضرت علی(ع) تبلیغات فیلم را پخش کرده ، بدون مجوزهای قانونی و شرعی عمل کرده است؟ من از آقای نوش‌آبادی سئوال می کنم که شما سخنگوی دولت در حوزه فرهنگ هستید یا سخنگوی خودتان؟ به شما توصیه می کنم قبل از سخنرانی از افرادی که در این خصوص مستندات زیادی در اختیار دارند استفاده کنید. سازنده و تهیه‌کننده «رستاخیز» را دعوت کنید تا اسناد را نشانتان دهند تا وضعیت این فیلم رابه زمین فوتبال تشبیه نکنید. زمینی که با تصمیم خود ایجاد کرده‌اید زمین فوتبال نیست، زمین جنگ است. این توپ توپ فوتبال نیست، توپ جنگی است. سازندگان فیلم «رستاخیز» با نیت ترویج فرهنگ اهل بیت (ع) این فیلم  را ساخته‌اند و این اثر حق‌الناس است و متعلق به یک تشکیلات دولتی نیست. قبلا آقای وزیر محترم وزارت ارشاد در صحبت خود در شبکه یک تلویزیون گفته اند: «ما می‌توانیم الگویی که تلویزیون در «مختارنامه» عمل کرده بود را انجام دهیم.» به ایشان یاداوری می کنم فیلم «رستاخیز» متعلق به بخش خصوصی است. تلویزیون می‌تواند هر سریالی را تولید کند و بنا به مصالحی تصمیم بگیرد آن را نشان ندهد. اما «رستاخیز» با خون دل و در مدت 10 سال ساخته شده است. خود شما اعلام کرده‌اید که این فیلم جهانی است و برای آن نمایش اختصاصی گذاشتید. دوایر امنیتی و نهادهای لشکری را به استناد مجوز قانونی و شرعی وزارت ارشاد پیش خرید کرده اند. دولت براساس منویات و مصالحی که مورد احترام ماست تصمیم گرفته نمایش فیلم «رستاخیز» را تعویق کند. ما این فیلم را اکران کردیم و بعد آن را از پرده پایین کشیده‌اند. تبعات و خسارات این تصمیم و مصلحت ‌جویی بر عهده خود تصمیم‌ گیرندگان است. متاسفم وزارت ارشاد یک فیلمساز را مقابل دولت قرار داده است و سخنگوی وزارت ارشاد فضای فرهنگی و هنری و خلاقیت و احساس را در حد یک بازی با توپ نازل می‌کند! ایشان متوجه نیستند که عرصه سینما عرصه فرهنگ، اندیشه و هنر است و تولید اثر سینمایی فراتر از زَد و بندهای جناحی و سیاسی است آن هم اثری با موضوع و مضمون بلند عاشورا.

در بخشی از صحبت‌های نوش آبادی از شما به عنوان سازنده فیلم خواسته شده تا انعطاف به خرج دهید.

ما چه باید می کریدم که نکردیم ؟ یازده سال قبل پروژه‌ای را شروع کردیم که تولید این نوع فیلم ها به دلیل اهمیت موضوعی و مضمونی وظیفه همه دولت ‌هاست. کما اینکه با عنوان پروژه‌های فاخر فیلم هایی با بوجه دولتی ساخته شد ، از جمله فیلم “ملک سلیمان”، “راه آبی ابریشم” و “استرداد”. سازندگان «رستاخیز» بر اساس غیرت دینی خود بدون اتکا به ریالی از بودجه بیت‌المال و با صد در صد سرمایه‌گذاری در این فیلم و با ایجاد تعهدات بسیار به افراد حقوقی و حقیقی و سیستم بانکی و تعهد به منابع خارجی که همه از عاشقان اباعبدالله هستند به مدت 10 سال این فیلم را ساخته‌اند. آیا این جای تشکر از سوی دولت ندارد؟ وضع موجود پاسخ زحمت 10 ساله سازندگان «رستاخیز» است ؟ آیا تولید این فیلم همکاری نیست؟ سازندگان «رستاخیز» فیلمی ساختند که دولت تدبیر و امید در سال اول حضور خودش در عرصه خدمتگزاری به آن  9 سیمرغ بلورین از جمله بهترین فیلم ، بهترین کارگردانی ، بهترین فیلمبرداری ، بهترین طراحی صحنه ، بهترین گریم ، بهترین بازیگر نقش مکمل ، بهترین جلوه های ویژه میدانی ، بهترین موسیقی و جایزه ویژه مصطفی عقاد را اهدا کرده است ، این بد است این همکاری نیست ؟ فیلم «رستاخیز» در فستیوال بین‌المللی بغداد و در قلب کشور عراق نمایش داده شد و ندای لبیک یا حسینِ هزاران نفر از تماشاگران در تالار “مسرح الوطنی” بغداد را به دنبال داشت. تا جائیکه «رستاخیز» تواتست جایزه بهترین فیلم فستیوال را به خود اختصاص دهد. آیا این حضور و جایزه برای دولت محترم افتخار نیست؟ آیا این همکاری نیست؟ فیلم «رستاخیز» بعد از اخذ پروانه نمایش به سه زبان عربی ، فرانسه و آذری دوبله و زیرنویس انگلیسی شد و قرادادهای اکران برای جهان شیعه و جهان اسلام و دنیای عرب در اروپا و آمریکا سازمان ‌دهی شد که به فاصله چهار هفته بعد از ایران در عرصه بین المللی به نمایش درآید. بدون کوچک ترین هزینه و زحمتی برای دولت. آیا این همکاری نیست؟ مصاحبه‌های وزیر محترم ارشاد و جناب آقای ایوبی را بخوانید و ببنید در مواضع مختلف چه امیدهایی درباره این فیلم آفریدند؟ اما چه اتفاقی افتاد که با فضاسازی و حواشی موضوع این فیلم تبدیل به ماجرای امنیتی شد؟ جناب آقای جنتی هم در مصاحبه خود گفتند که دولت نمی خواست توافق هسته ‌ای تحت‌الشعاع ماجرای «رستاخیز» قرار گیرد. از سوی دیگر ماهیت معترضین هم معلوم شد. بنا به نظر خود آقای وزیر و دستگاه‌های نظامی و امنیتی مشخص شد که معترضین چه ماهیتی داشتند. آن‌ها به بهانه «رستاخیز» تابلوی سیاسی خود را بالا بردند و هتاکی و قمه‌زنی کردند. دولت محترم باید بپذیرد که پایین کشیدن فیلم «رستاخیز» از پرده اکران به هر دلیل و مصلحتی تبعات و خسارات فراوانی را به سازندگان فیلم «رستاخیز» تحمیل کرده است. این تبعات معنوی و مادی یقینا بر عهده تصمیم گیرندگان است. فیلم «رستاخیز» بنا بر ادعای مسئولان وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی متکی بر چارچوب های قانونی و شرعی یک بار اکران شده است. ابتدا لازم است که تبعات این تصمیم دولت روشن و معلوم گردد. اکران مجدد فیلم «رستاخیز» با هر شکل و ماهیتی در اولویت دوم قرار دارد.

شما پیگیری‌هایی در سطحی خارج از سازمان سینمایی برای ایجاد زمینه اکران فیلم انجام دادید؟

در کشور مسئولی نیست که در جریان مسائل و حواشی این فیلم نباشد. در عالی‌ترین سطوح نظام و قوای لشگری کشوری و امنیتی و انتظامی رایزنی شده و ماجرا در دست پیگیری است. متاسفانه موضوعی که دامنه‌ آن بدین حد گسترش یافته جناب آقای نوش‌آبادی به عنوان سخنگوی محترم وزارت ارشاد این معضل پیچیده را در عرصه فرهنگ و هنر به توپ فوتبال تعبیر می‌کنند ! ایشان می‌گویند: «کارگردان فیلم شاید فکر نمی‌کرد که بر اثر حواشی فیلم «رستاخیز» نقل محافل شود و افکار عمومی را تحریک کند.» باید بگویم: خیر آقای نوش‌آبادی ! این فیلم با نیت ترویج فرهنگ اهل بیت (ع) ساخته شده و این حواشی جز ایجاد ابهام و پرسش و تضعیف حریم قوانین و حرمت مراجع بزگوار نتیجه دیگری نداشته است.

سینماژورنال: شهرام اسدی در این سه دهه چند فیلم و یکی دو سریال ساخته اما بیش از هر چیز به خاطر ساخت فیلمنامه “روز واقعه” بهرام بیضایی است که در کانون توجه قرار دارد.

به گزارش سینماژورنال در همه این سالها نیز کارگردانی اسدی در این کار در سایه سناریوی بیضایی قرار گرفته و خود او هم همواره از جایگاه بالای فیلمنامه بیضایی به نیکی یاد کرده است.

شهرام اسدی در تازه ترین گفتگوی خود که با بهناز شیربانی در “شرق” انجام شده بی درگیری در محافظه کاری بسیاری از همتایانش نظر صریح خود را هم درباره “رستاخیز” احمدرضا درویش بیان کرده و هم درباره “محمد رسول ا..(ص)” مجید مجیدی.

مشکل اصلی “رستاخیز” نه ساختار که فیلمنامه آن است

اسدی درباره “رستاخیز” می گوید: من نسخه­ اصلاح‌شده­ اثر{“رستاخیز”} را دیدم. زحمت فراوانی برای ساخت آن کشیده شده بود و فیلم از صحنه‌های درخشان زیادی برخوردار بود. به‌خاطر کوتاه‌شدن فیلم چند نفر از شخصیت‌ها صدمه دیده بودند. اما مشکل اصلی من نه با ساختار آن که با فیلم‌نامه آن بود که به نظرم از اشکالات عدید‌ه‌ای رنج می‌برد.

پاشنه آشیل فیلم مجیدی هم فیلمنامه اوست
وی ادامه می دهد: همین اشکال، متأسفانه بر فیلم‌نامه فیلم “محمد(ص)” هم وارد است. یعنی درواقع پاشنه آشیل فیلم مجیدی فیلم‌نامه اوست.

هنگام تماشای فیلم مجیدی حتی یک بار دلم نلرزید بجایش سرم به دوار افتاد!
اسدی خاطرنشان می سازد: برای من معیار در تأیید فیلم‌نامه خوب، لرزش دل است و بسته‌شدن راهِ گلو با بغض. مجیدی فیلم‌ساز بسیار خوبی است. من در حین تماشای “بچه‌های آسمان” و “رنگ خدا”ی او بارها دلم لرزید و بغض راه گلویم را بست و اشک بر چشمانم نشست. اما در فیلم “محمد(ص)” حتی یک‌بار این اتفاق نیفتاد. درعوض سرم به دوّار افتاد از بس که دوربین به چپ و راست و بالا و پایین رفت.

فقط عیاشی تصویر دیدم
شهرام اسدی با اشاره به فیلم مجیدی تاکید می کند: فقط عیاشی تصویر دیدم و آرزو کردم ‌ای‌کاش فیلم‌نامه هردو این عزیزان را، به هر قیمتی، بیضایی نوشته بود.

سینماژورنال: احمدرضا درویش کارگردان فیلم بلاتکلیف “رستاخیز” شب گذشته مهمان شبکه خبر بود.

به گزارش سینماژورنال به بهانه حلول ماه محرم، درویش به برنامه “شهرفرنگ” آمد و در این برنامه نکاتی را درباره “رستاخیز” بیان کرد.

از جمله این نکات تشکیل کمیته ای در وزارت ارشاد برای حل مشکل “رستاخیز” بود. درویش در این باره گفت: تا دو ماه بعد از پایین کشیدن فیلم از اکران، وزیر محترم فرهنگ و سخنگوی وزارتخانه از طریق مطبوعات حرف‌شان را می‌زدند و ما هم سکوت کرده بودیم. در عرصه‌ فرهنگ این فضای مناسبی نیست. البته اخیراً وضع بهتر شده و گفت‌وگوهای بیشتری صورت گرفته است. کمیته‌ای هم توسط وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در درون وزارتخانه تشکیل شده است که این ماجرای “رستاخیز” را بررسی و راه‌های برون‌رفت از آن را پیدا کند.

حوزه فرهنگ دغدغه مسئولان نیست
درویش در بخشی از سخنان خود درباره اوضاع فرهنگی کشور در دولت یازدهم بیان داشت: با وجود تغییراتی که در همه‌ عرصه‌ها در دو سال گذشته شاهد بوده‌ایم، به نظر می‌رسد در شرایط فعلی حوزه‌ فرهنگ دغدغه‌ اصلی مسئولان دولتی نیست. به همین دلیل فضای شکننده‌ای به وجود آمده و شاهد آن هستیم که در همه‌ حوزه‌ها مانند موسیقی، تئاتر، هنرهای تجسمی و … مطالبات و آرزوهای زیادی وجود دارد و از سویی امکانات هم کم است.

ورود مسائل جناحی و خطی در حوزه فرهنگ آفتی بزرگ است
وی ادامه داد: نوعی آمیختگی هم هست و در برخی موارد مداخلات سیاسی بسیار بسیار تأثیرگذار است. ورود مسائل جناحی و خطی در حوزه‌ فرهنگ آفتی بزرگ است؛ ماجراهای فیلم «رستاخیز» هم بطور کامل این قضیه را اثبات کرد.

ربط توقیف “رستاخیز” با توافق هسته ای
بخش جالب دیگر صحبتهای درویش درباره ربط توقیف “رستاخیز” به توافق هسته ای بود. وی در این باره گفت: دو روز قبل از اکران فیلم “رستاخیز” توافق هسته‌ای انجام شد و مسئولان فرهنگی نمی‌خواستند فضای عمومی کشور که تحت تأثیر موفقیت دولت در موضوع هسته‌ای بود، تحت‌الشعاع قرار بگیرد.

وی افزود: به‌هرحال فیلمی که سال‌ها برای آن زحمت کشده شده است، قربانی این ماجراها شد و هزینه‌های فرهنگی، اجتماعی و بین‌المللی زیادی به کشور تحمیل شد. رفتاری که با این فیلم شد خارج از کشور بازتاب‌های زیادی داشت. در داخل هم افکار عمومی با پرسش‌های زیادی در حوزه‌های فقهی و قانونی و مدیریتی مواجه شد که هنوز هم به آنها پاسخ داده نشده است.

آرزوی تولید “شکوه پیروزی” با مضمون فتح خرمشهر
احمدرضا درویش در این برنامه درباره آرزوی خود برای ساخت فیلمی با مضمون فتح خرمشهر چنین گفت: از دیرباز دو آرزو داشتم؛ یکی اینکه در کارنامه‌ی سینمایی من فیلمی درباره‌ی نهضت عاشورا باشد و کارنامه‌ی سینمایی من به نام حضرت سیدالشهدا (ع) متبرک شود؛ این آرزوی بزرگ من بود که محقق شده است. آرزوی دیگرم تولید فیلمی درباره‌ی آزادی خرمشهر است با نام «شکوه پیروزی» که از گفتن حرفش هم می‌ترسم، چون کار بسیار وسیع و بزرگی است. اگر توفیقی باشد سراغ آن هم می‌رویم. به‌هرحال این قضیه جزو رویدادهای عمیق تاریخ معاصر ماست. من توفیق داشتم که در دوران هشت سال دفاع مقدس فیلمبردار عملیات‌های مختلف باشم و این احساسات همراه نسل ماست و ما هنوز کمابیش درگیر مسائل جنگیم.

تا زمانی که تکلیف “رستاخیز” مشخص نشود سراغ کار دیگری نمی روم
البته که درویش تاکید کرد تا زمانی که “رستاخیز” اکران نشود سراغ فیلم دیگری نمی رود. درویش گفت: فیلم من اولین فیلمی نیست که نمایش آن مشکل پیدا کرده است، اما تفاوتی با فیلم‌های دیگر دارد، نه از نظر حجم کار و هزینه‌هایش و سیمرغ‌هایی که در جشنواره فجر گرفته است، بلکه احساس می‌کنم تا زمانی که هویت من گروگان است و به‌ ناحق حبس شده است، به خودم اجازه نمی‌دهم دست به کار دیگری بزنم. قله‌ اعتقادی من در فیلم «رستاخیز» متجلی شده و تا تکلیف آن معلوم نشود دست و دلم به کار دیگری نمی‌رود.

سینماژورنال: احمدرضا درویش کارگردان فیلم “رستاخیز” که در نخستین روز اکران از پرده پایین کشیده شد پیش از این و در برنامه سینمانوستالژی فرهنگسرای اندیشه به صراحت از این گفته بود که “رستاخیز” اکران شده است و آنها در مرحله اکران فیلم نیستند.(اینجا را بخوانید)

به گزارش سینماژورنال حالا در نشستی که برای نمایش “کیمیا”ی این فیلمساز در خانه هنرمندان ترتیب داده شده بود درویش بار دیگر گفته های خود در فرهنگسرای اندیشه را طرح کرد.

“رستاخيز” اكران شد و تمام

وی در پاسخ به پرسشی درباره اکران “رستاخیز” بیان کرد: “رستاخيز” اكران شد و تمام. مگر اينكه اكران دوم داشته باشيم. داريم؟! اكران دوم داريم؟!

مدت اكران “رستاخيز” يك روز بود/ از نظر من فيلم اكران شده است
درویش در پاسخ به اين حرف كه سكوت شما كمكي به فيلم نمي‌كند، گفت: وظيفه من ساختن فيلم است. اكران متوليان خودش را دارد.

و وقتي از او پرسيده شده نقد شما به مديران است؟! افزود: من نمي‌گويم مدير خاصي يا كسي. چرخه اكران در سينماي ايران مشخص است و در اين چرخه مدت اكران “رستاخيز” يك روز بود. از نظر من فيلم اكران شده است.

چرا در یک کشور شیعی فیلمی که درباره اباعبدا.. است اکران نمی شود
اين كارگردان كه مدام تاكيد مي‌كرد گفت‌وگو نمي‌كند در انتهاي سخنانش درباره “رستاخیز” بیان کرد:من فقط يك چيز را نمي‌دانم! چرا در كشور ما، كشور شيعي، كشور مردمي كه عاشق اباعبدالله هستند، براي اولين بار فيلمي درباره حضرت اباعبدالله ساخته مي‌شود و اكران نمي‌شود اما در كشورهاي ديگر اكران مي‌شود…

سینماژورنال: هرچند وضعیت اکران “رستاخیز” در ایران نامعلوم است و برخی از اکران آن در محرم می گویند و برخی از توقیف آن، این فیلم هم به فهرست آثار جشنواره ای سینمای ایران پیوست.
به گزارش سینماژورنال “رستاخیز” در نخستین حضور جشنواره ای خود در بخش مسابقه هفتمین جشنواره فیلم عراق به نمایش درخواهد آمد.
“تراژدى” ساخته آزيتا موگويى و “عاشق ها ايستاده مى ميرند” ساخته شهرام مسلخى دیگر آثار ایرانی هستند که در بخش رقابتى فيلم هاى بلند هفتمين جشنواره فيلم بغداد حضور خواهند داشت.

همچنين فيلم كوتاه “ماهى و من” ساخته بابك حبيبى فر نیز در بخش رقابتى فيلم هاى كوتاه اين جشنواره به روى پرده مى رود.

اين جشنواره از تاريخ يكم تا پنجم اكتبر ( ٩ تا ١٣ مهر) در شهر بغداد برگزار مى شود.

نسخه اصلی “رستاخیز” به عراق می رود؟
هنوز مشخص نیست نسخه اصلی “رستاخیز” در این جشنواره به نمایش درخواهد آمد یا نسخه ای که در داخل پروانه نمایش گرفته بود و در روز نخست اکران از پرده پایین آمد!

شاید هم نسخه ای که مقامات ارشاد اخیرا از آن بعنوان مطلوب خود نام برده اند، بناست در جشنواره عراق اکران شود.

منظور همان نسخه ای است که به پیشنهاد مقامات بالای ارشاد می بایست چهره ابوالفضل عباس(ع) هم در آن پوشانده شود.

سینماژورنال: یادداشت روز گذشته روزنامه “شرق” در نقد تازه ترین فیلم سینمایی اکران شده مجید مجیدی هرچند در ستون کناری صفحه هنری منتشر شده بود(اینجا را بخوانید) اما از نگاه روزنامه نگاران “کیهان” دور نماند و این روزنامه اصولگرا در تازه ترین شماره خود بخاطر این مطلب از “شرق” انتقاد کرده است.

به گزارش سینماژورنال این روزنامه اصولگرا با بیان اینکه “شرق” فیلم مجیدی را تحمل نکرده است نوشت: این روزنامه لیبرال‌مسلک، در نقدی مغشوش و ضعیف، فیلم تازه مجید مجیدی را هدف تخطئه قرار داد و آن را بچگانه توصیف نمود!

کیهان در ادامه مطلب خود از عدم موضع گیری روزنامه “شرق” نسبت به تحریفات فیلم “رستاخیز” هم گلایه کرده و نوشت: “شرق” در شماره دیروز خود در حالی به اثر مذکور{فیلم مجیدی} تاخت، که نسبت به فیلم تحریف‌آمیز “رستاخیز” کوچک‌ترین موضعی اتخاذ نکرد!

روزنامه “کیهان” افزود: با توجه به میزان فروش اثر «محمد رسول‌ا..(ص)» به نظر می‌رسد این فیلم در ردیف یکی از پرفروش‌ترین فیلم‌های تاریخ سینمای ایران قرار گیرد.

باید منتظر ماند و دید که آیا این انتقاد تند “کیهان” از “شرق” با واکنش متقابل مواجه خواهد شد یا نه.

سینماژورنال: حواشی پایین آمدن “رستاخیز” از اکران درست همزمان با روز ابتدایی اکران، کماکان ادامه دارد و کارگردان این فیلم از هر فرصتی برای بیان نظرات خویش در این باره استفاده می کند.

به گزارش سینماژورنال تازه ترین فرصت برنامه سینمانوستالژی فرهنگسرای اندیشه بوده است که به نمایش “کیمیا”ی درویش اختصاص داشته است.

درویش در نشست مربوط به این نمایش نکته عجیب و دوپهلویی را درباره اکران “رستاخیز” بیان کرده است.

“رستاخیز” اکران شد و ما در مرحله اکران فیلم نیستیم

وی با بیان اینکه فیلم “رستاخیز” برای اول بار اکران شده و اکران دوم و سوم هم مربوط به سینمای قبل از انقلاب است گفته است: «رستاخیز» اکران شد اما کسانی تصمیم گرفتند و سرنوشت دیگری برای فیلم رقم زدند. ما در مرحله اکران فیلم نیستیم، چراکه فیلم اکران شده و سینمای ایران یک اکران دارد. اکران دوم و سوم برای سینمای قبل از انقلاب اسلامی بوده است.

ملت ایران “رستاخیز” را خواهند دید

این کارگردان در ادامه تأکید کرده است: فیلم «رستاخیز» ساخته شد و ملت ایران این فیلم را خواهند دید.

آیا “رستاخیز” مستقیم به شبکه خانگی وارد خواهد شد؟

هنوز مشخص نیست منظور درویش از این سخنان چه بوده است؟ اگر به زعم او فیلم بار اول اکران شده است و سینمای ایران اکران دوم و سوم ندارد پس یعنی اکران مجدد این فیلم در سینماها منتفی است!

از آن سو اینکه درویش گفته است مردم این فیلم را خواهند دید به چه معناست؟ آیا منظور درویش آن است که فیلم به صورت مستقیم وارد شبکه نمایش خانگی وارد خواهد شد؟ یا آن که از یکی از شبکه های تلویزیونی روی آنتن خواهد رفت؟

باید منتظر ماند و دید چه اتفاقی رخ خواهد داد؟